Patria de Martí Artículos y Ensayos

Vaciar cárceles, una estrategia Regional

Donald Trump denunció que Venezuela ha vaciado sus cárceles enviando criminales a Estados Unidos, pero este fenómeno no es nuevo, es una política implementada por los países autoritarios latinoamericanos desde 1980 por lo menos. Esta práctica, cada vez más recurrente, no sólo tiene implicaciones para la seguridad regional; es una política que permite a estos regímenes aligerar la carga económica que implica el mantenimiento de sus centros penitenciarios.

Uno de los ejemplos más notorios de esta modalidad se remonta a 1980, durante el éxodo del Mariel, cuando Fidel Castro permitió que más de 125,000 cubanos emigraran a Estados Unidos. El grupo incluía no solo a ciudadanos que buscaban libertad y oportunidades para mejorar su calidad de vida, sino que el gobierno cubano decidió liberar presos de los centros penitenciarios y sanatorios mentales, forzando a las embarcaciones que llegaban desde La Florida a incluirlos como pasajeros. Este hecho, ampliamente documentado, sentó precedentes en la utilización de la emigración forzada de reclusos como herramienta política.

 

 

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Comunicado sobre Simposio Pedro Luis Boitel

Al pie le incluimos un comunicado de Ángel de Fana y Ernesto Díaz Rodríguez sobre un comentario de Armando Valladares acerca de la película Plantados emitido en el Simposio Pedro Luís Boitel: una ética de resistencia celebrado el 23 de mayo, 2024.

COMUNICADO

En el Simposio Pedro Luis Boitel: una ética de Resistencia, que se efectuó el pasado jueves 23 de mayo en la Biblioteca Regional de Westchester, organizado por el amigo y excelente organizador conferencista Julio M. Shiling, Armando Valladares, uno de los panelistas de ese simposio, dijo lo siguiente:

“Hace unos días me sentí muy molesto e indignado porque vi la película Plantados. Y en esa película, está prohibido, se prohibió decir Boitel”. “Dicen Pedro Luis solamente… No se podía decir Boitel”.

Alguien del público le preguntó que quién lo había prohibido.

Valladares respondió: “Esa película no entiendo por qué, pero no se podía decir Boitel; por viejas rencillas, no sé”. Más adelante añadió: “En esencia, uno de los hijos de uno de los primeros Plantados trató de que le pusieran el apellido y no hubo manera de lograrlo”.

Los que suscribimos este Comunicado, Ernesto Díaz Rodríguez y Ángel De Fana, que fuimos los Asesores Históricos de la película Plantados, desconocemos las razones por las que Valladares ha intentado quitar méritos a un trabajo cinematográfico de tanta importancia.

Cuando gracias a la generosa contribución del empresario cubano residente en España Leopoldo Fernández Pujals, y la magnífica dirección de Lilo Vilaplana, se inició el guión y posteriormente el rodaje de la película Plantados, se acordó que esta se realizaría no como un documental, sino en una historia que, en cuanto a los hechos ocurridos en el presidio político, estuviera basada en testimonios reales. Basados en esta decisión, se tuvo presente en todo momento que el proyecto no fuera la historia de alguien en particular. Los encargados del guión, siempre por mediación del director Vilaplana, recibieron no solamente lo que contábamos Ernesto y Ángel, sino también los relatos de las represalias sufridas, contadas por diversos ex prisioneros políticos plantados. Como reafirmación del contenido histórico de la película, una buena parte de los que prestaron testimonio aparecen al final de la cinta brindando fragmentos de su desgarradora experiencia. Además, se enriqueció la obra cinematográfica gracias a libros publicados por diversos autores que habían sido parte del presidio político cubano.

A la mayoría de los personajes que en la película interpretan a presos políticos se les puso nombres de mártires o de prisioneros ya fallecidos, no los de ninguno de quienes asesorábamos a la dirección de la película ni de otros presos históricos. Hubo tres excepciones en cuanto a nombres reales de presos políticos:

Al final de la película aparece el frente del garaje donde se desarrolla el interrogatorio del esbirro, y allí se colocó el nombre de Armando Sosa Fortuny, que recién había fallecido en la prisión.

En una  escena, en el campo de trabajo, cuando el militar trata de forzar a uno de los presos a trabajar, este niega aceptar trabajar diciendo: “Soy un Plantado, como Alfredo Izaguirre, Rivero Caro y Nerín Sánchez”, que fueron los tres primeros Plantados, a quienes quisimos honrar en la película.

En varias escenas de la película se menciona a Boitel, pero no por su apellido, sino por su nombre Pedro Luis, porque era  la forma en que nos tratábamos los presos políticos y como lo seguimos haciendo en el exilio. Nadie en la prisión nombraba a Díaz Rodríguez, por su apellido, sino simplemente Ernesto. De Fana era, y sigue siendo, Angelito para sus compañeros de prisión.

En la escena donde se muestra la muerte de Boitel en huelga de hambre –una de las principales de la película–, desde su celda un prisionero grita  repetidas veces y muy dramáticamente: “Pedro Luis, Pedro Luis, mi hermano. Están dejando morir a Pedro Luis, mi hermano respóndeme. ¡Asesinos! Lo dejaron morir. Lo mataron ustedes”.

En otra escena, aparece la voz de Clara, la madre de Boitel, cuando es entrevistada por Tomás Regalado. Se oye lo siguiente:

“Mire Clara, le habla Tomás Regalado, de Miami, cuénteme, por favor, de su hijo”. (Voz de Clara): “Mi hijo estaba 56 días en huelga de hambre. A mi hijo no se le dio asistencia médica ninguna y todos los días decían que mi hijo estaba divinamente bien, y mi hijo se me estaba muriendo… De todas maneras, a mi hijo me lo asesinaron”.  (Según la opinión de Valladares, ¿le habrían prohibido a Regalado y a Clara mencionar el nombre de Pedro Luis Boitel?).

Más adelante, mostrando a los familiares del esbirro, una foto de Pedro Luis Boitel, otro de los principales caracteres de la película les dice: “Y usted ve a este joven que está aquí, también es culpable de su muerte”.

Valladares vio primeramente la película en una exhibición privada antes de estrenarse en cine, hace unos tres años, en la vivienda de alguien amigo. Estaba sentado al lado de Ángel De Fana. En ese momento no hizo algún comentario negativo de la película. Tampoco lo ha hecho a Lilo Vilaplana con quien ha mantenido comunicación frecuente.

Tenemos amigos y conocidos, que nos han manifestado opiniones positivas (la mayoría) y negativas (algunos pocos) sobre la película Plantados, de quienes valoramos y respetamos esas opiniones.

Si Valladares hubiese manifestado en el Simposio, que preferiría que en vez de llamarlo Pedro Luis, lo hubiésemos llamado Boitel, no estaríamos emitiendo este Comunicado, porque aceptamos opiniones de buena intención, aunque sean estas diferente a las nuestras.

Ante la gravedad de la denuncia  hecha por Valladares durante su intervención en el reciente Simposio dedicado a Pedro Luis Boitel, hemos entendido que, en nuestra responsabilidad como  asesores históricos de la película Plantados, se hace necesario esclarecer  que no es cierto que se prohibió la utilización del apellido Boitel en la mencionada cinta cinematográfica, por lo que, lamentablemente, se hace imperativo dar a conocer que en su injustificada acusación Armando Valladares ha faltado a la verdad. 

Link para ver el Simposio Pedro Luis Boitel: una ética de resistencia.

https://www.youtube.com/watch?v=jynG0W6BfKo

Link para ver la película Plantados: https://vimeo.com/580899762/83cb19f134

Ernesto Díaz Rodríguez                                   Angel De Fana

José Martí, una muerte más allá del mito y el misterio

José Martí más que una inspiración, es una necesidad espiritual, fuente necesaria a la que se acude de manera cíclica, cuando sentimos que nos vamos extinguiendo y se desvanece nuestra fe y nuestra esperanza.

Santa Cruz de Tenerife. España.- “En hombres como él no es verdad la muerte”, la célebre frase de uno de los biógrafos de José Martí, adquiere dimensiones colosales cada vez que evocamos la imagen, el pensamiento y la obra del genial cubano, cuyo aniversario de haber trascendido lo terrenal recordamos un día como hoy, 19 de mayo.

Si una muerte ha sido motivo de las más inconcebibles especulaciones, esta ha sido la muerte de José Martí. Tal vez las circunstancias contextuales relacionadas con aquel infausto instante, amén de tratarse de una de las figuras más trascendentales de la gesta independentista cubana del final del siglo XIX, determinaron que el “misterio” del suceso de Dos Ríos fuera más allá de lo previsible.

Hacer mención a una serie interminable de hipótesis que pretenden explicar el porqué Martí cae en combate de esa insólita manera que ya todos conocemos, sería divagar, una vez más, sobre el más grande de los misterios martianos; algo que nada aportaría en un escrito que pretende recordar al autor de “Versos Libres” y no ahondar en lo que tantos autores han tratado. Al final se trata solo de hipótesis, cuyo paso a la teoría se dificultará siempre, toda vez que no resulta demostrable nada de lo que se ha dicho en torno a lo que hoy he preferido llamar un “misterio”.   

 

 

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Recordando y honrando al Maestro en el 129 aniversario de su muerte en combate

Patria de Martí rinde homenaje al Apostol José Martí publicando una recopilación de los artículos, simposios y programas publicados en nuestro sitio web por destacadas personalidades, escritores, historiadores y estudiosos de la vida y obra del maestro.

 

 

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