El mandato celestial de Trump

Masacre de la Plaza de Tiananmen: La gran lección.

Hoy 4 de junio se cumple el 32º aniversario de la Masacre de la Plaza de Tiananmen. Pavel Stroilov, un historiador ruso que tuvo acceso a archivos soviéticos secretos durante la era de Mijaíl Gorbachov y que consiguió llevarse gran parte de ellos al exilio en Occidente, cita que las cifras de muertos, según los datos de inteligencia de la antigua URSS para ese brutal acontecimiento, superan las 3,000 personas. 

Aquella horrible ocasión en la plaza más grande del mundo (Tiananmen) fue la culminación de un movimiento popular épico que exigía libertad y autogobierno democrático y en el que se llevaron a cabo manifestaciones masivas a nivel nacional en más de cuatrocientas ciudades chinas, que duraron más de siete semanas.

“La estructura militar más feroz del comunismo chino se posicionó para llevar a cabo la matanza de más de 3,000 compatriotas civiles desarmados”. (EFE)

El gran “incitador” de las reivindicaciones comprensibles del pueblo chino en 1989 fue la noción de que la liberalización económica equivalía (o debía equivaler) a la ampliación de los espacios sociales políticos y civiles. Al fin y al cabo, esa era la misma premisa lógica formulada por los políticos y la comunidad empresarial de las democracias del mundo, especialmente de Estados Unidos. 

 

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Nuevo Partido de las Panteras Negras: supremacía y genocidio.

En el marco de la Convención Nacional del Poder Negro celebrada en Tulsa, Oklahoma, el sábado 29 de mayo, el Nuevo Partido de las Panteras Negras (NBPP), un movimiento revolucionario nacionalista negro marxista, llamó al genocidio contra los blancos y corearon a favor de indemnizaciones. 

El acto de “Poder Negro” coincidió con el fin de semana del centenario de la lamentable revuelta racial de 1921 en Oklahoma. La Masacre Racial de Tulsa fue un lamentable suceso en el que blancos y negros armados lucharon entre sí, dejando un saldo de 26 negros, 10 blancos muertos y la destrucción de 35 manzanas cuadradas de la sección Greenwood de Tulsa, conocida como “Black Wall Street”.

Para participar en esa solemne ocasión, cientos de negros americanos de numerosos grupos radicales de izquierda asistieron a la marcha, siendo el NBPP el más numeroso. Los extremistas que estuvieron presentes en la manifestación estaban todos bien armados, como informó la radio pública local de Tulsa.

Entre la acalorada retórica racista se encontraban las declaraciones de los oradores que representaban a los extremistas negros de ultraizquierda, captadas en vídeos de Twitter. “Estamos impulsando la muerte a la supremacía blanca, la muerte al capitalismo, la muerte al imperialismo y la muerte al fascismo. Estamos impulsando el ojo por ojo, el diente por diente, la cabeza por la cabeza y la vida por la vida”. El desvarío genocida contra los blancos y el espaldarazo a la supremacía negra, alcanzó niveles alarmantes de preocupación por el terrorismo interno. “Porque llegará ese momento en el que habrá un rat-a-tat-tat… los negros americanos matarán a todo lo blanco que esté a la vista”, declaró otro supremacista negro en el evento. 

 

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Black Lives Matter parece que empieza a deshacerse desde adentro.

El socialismo, desde sus inicios, fue testigo de repetidas guerras de facciones y deserciones caníbales. Karl Marx ridiculizó cualquier otra variante socialista etiquetándolos peyorativamente como “utópicos”. Para Friedrich Engels, el inventor del marxismo, solo su socialismo pseudo “científico” era legítimo. “Black Lives Matter” (BLM) ha observado el primer aniversario de la revuelta de la política de identidad comunista, tras la muerte de George Floyd, con críticas mixtas.

Mientras que, lamentablemente, el dogma marxista de la Teoría Crítica de la Raza (CRT), que es el sustento ideológico de la revolución de BLM, está haciendo un enorme avance al infiltrarse en las instituciones de Estados Unidos con la ayuda de la administración Biden-Harris. BLM parece estar deshaciéndose desde dentro.

Rashard Turner, fundador en 2015 del capítulo de BLM en St. Paul, Minnesota, se separó públicamente de la organización marxista y reveló su desencanto en un vídeo publicado por TakeCharge el 26 de mayo, en el que se muestra a favor de la mejora de la tensión racial y preocupado por la elevación de las disparidades entre los americanos negros y otros segmentos de la sociedad, pero repudia los métodos de BLM y su apego a la cosmovisión de la CRT. 

 

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La importancia del Memorial Day

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Recordar y honrar a todos los soldados de los Estados Unidos que murieron en la guerra es, en términos generales, el objetivo del Día de los Caídos (Memorial day). Originalmente llamado Día de la Decoración, no fue hasta después de la Segunda Guerra Mundial que la referencia al nombre actual cobró impulso nacional. La mayoría de los países celebran versiones para honrar a sus muertos de guerra.

En el caso de Estados Unidos, dada su adhesión fundacional al principio de libertad con su modelo republicano constitucional concurrente y una innata adhesión a vivir dentro de un orden trascendental cristiano, la solemnidad y autoidentificación de esta ocasión especial sitúa al Día de los Caídos entre las celebraciones más relevantes de Estados Unidos.    

El general de la Unión John A. Logan, antiguo congresista, comandante nacional del Gran Ejército de la República (una organización fraternal compuesta por veteranos de la Guerra Civil de la Unión) y posterior senador por Illinois, emitió el 5 de mayo de 1868 la Orden General No. 11. Esta proclamación establecía el 30 de mayo de ese año como día de conmemoración para honrar a los que dieron su vida por su país en la Guerra Civil americana. “El 30 de mayo de 1868”, decía la Orden, “se designa con el propósito de sembrar con flores o decorar de otro modo las tumbas de los camaradas que murieron en defensa de su país durante la última rebelión, y cuyos cuerpos yacen ahora en casi todos los patios de iglesias de ciudades, pueblos y aldeas del país”. 

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