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[Lee el artículo completo]- Julio M. Shiling
Las leyes de integridad y transparencia del voto luchan por evitar que una república muera.
El principal problema para el autogobierno es cuando el sistema electoral se corrompe con trampas que ponen en duda la autenticidad de la voluntad popular. En otras palabras, cuando se producen trampas en el recuento de votos o políticas electorales que favorecen a un bando sobre el otro, se duda de la validez del sistema.
Leer más…Por qué Florida es el ejemplo a seguir en integridad electoral- Julio M. Shiling
Dictadura cubana desesperada: elimina la patria potestad.
El pastor resaltó, en una conversación con Julio M. Shilling que la medida se trataría como una respuesta a las protestas ocurridas el 11 de julio.
¿Es esto una respuesta a las inéditas protestas ocurridas del 11 de julio del 2021 y otro mecanismo para controlar a quienes se les oponen? ¿Matrimonio igualitario a cambio de las crianzas de nuestros hijos? ¿A cuál es el escenario al que nos enfrentamos y cómo se conecta esto con los acontecimientos internacionales y la agenda de la izquierda internacional?
El nuevo Código de las Familias en Cuba elimina la figura de “la patria potestad” permitiendo que los padres tengan aún menos autoridad sobre sus hijos, y que este rol sea suplantado con más fuerza por el Estado totalitario.
De estos temas conversaron el académico y columnista Julio M. Shiling, con el pastor Mario Félix Lleonart Barroso, fundador del Instituto Patmos que promueve el diálogo interreligioso, la reflexión socioteológica y la defensa y promoción de los derechos humanos, y quien fuera un perseguido político por la dictadura cubana.
“Es el último grito de la dictadura de Cuba”
“Me parece el último grito de la dictadura que se encuentra desesperada y que quiere llevar al papel y que quiere llevar al papel lo que en definitiva ha intentado hacer por estas décadas, que se ha mantenido por la fuerza, pero ahora tiene el descaro de intentar llevar esto al papel para hacerlo obligatorio y ley”, explicó Lleonart.
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🖋️Autor Julio M. Shiling
Julio M. Shiling es politólogo, escritor, conferenciante, comentarista y director de los foros políticos y las publicaciones digitales, Patria de Martí y The CubanAmerican Voice y columnista. Tiene una Maestría en Ciencias Políticas de la Universidad Internacional de la Florida (FIU) de Miami, Florida. Es miembro de The American Political Science Association (“La Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas”), el PEN Club de Escritores Cubanos en el Exilio y la Academia de Historia de Cuba en el Exilio. Sigue a Julio en:
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- Julio M. Shiling
No se trata de libertad ni de igualdad. Es una toma de poder.
Para que quede claro, el marxismo cultural (o neomarxismo) es la adaptación revisada del pensamiento y la praxis marxista fuera de la Unión Soviética, tras la falsificación de las predicciones de Karl Marx y Friedrich Engels después de la Primera Guerra Mundial, por parte de un grupo de intelectuales marxistas. La necesidad de rescatar el “marxismo”, como Engels acuñó su versión del “socialismo científico”, se debió a que los elementos clave que sustentaban esta ideología fueron refutados por los acontecimientos. Entre los que intentaron rescatar el marxismo, estaban el húngaro György Lukács, el italiano Antonio Gramsci y los alemanes Theodor Adorno, Walter Benjamin, Erich Fromm, Max Horkheimer y Herbert Marcuse. El grupo alemán es conocido como la “Escuela de Frankfurt”.
Leer más…La importancia de la batalla cultural en Florida- Julio M. Shiling
Ambas dictaduras invierten enormemente en el campo de pintar imágenes falsas que se adapten a sus objetivos políticos, a través de operaciones de inteligencia y contrainteligencia.
La política es una dinámica. Las dictaduras se dan cuenta de que, para mantenerse en el poder, deben reformular su modelo cada cierto tiempo. El castrocomunismo tiene serios problemas de supervivencia. La necesidad de seguir ejerciendo formas brutales de terrorismo de Estado contra su pueblo, tras más de seis décadas de control totalitario, es de lo más frustrante, desde la perspectiva de un tirano. Aunque cada caso contiene siempre elementos sui generis, hay varias opciones no democráticas que el régimen marxista de Cuba puede intentar emular.
Leer más…¿Podría el putinismo ser el modelo de transición del castrismo?Página 22 de 100