Desmenuzando el discurso de Rubio en Europa

Juan Manuel Cao Live — con Julio M. Shiling y Rolando Cartaya

Discurso geopolítico de Marco Rubio

Marco Rubio pronunció en Múnich uno de los discursos geopolíticos más influyentes de los últimos años. Juan Manuel Cao junto al politólogo Julio M. Shiling y el periodista Rolando Cartaya analizan en profundidad la defensa magistral que hizo Marco Rubio a la civilización occidental, los valores judeocristianos, el desafío migratorio en Europa y el ascenso de Rubio como figura política global, mientras abordaron también la represión del régimen cubano y la muerte de presos políticos bajo custodia de la dictadura comunista.

El discurso pronunciado por Marco Rubio, Secretario de Estado de los Estados Unidos, ante la Conferencia de Seguridad de Múnich se destacó por su influencia en el impacto político, retórico y cultural en el contexto de las relaciones entre Estados Unidos y Europa.

Temas políticos abordados

1. El discurso de Rubio en Múnich y su impacto mundial

Juan Manuel Cao destaca que el discurso de Rubio tuvo una recepción extraordinaria: fue interrumpido tres veces por aplausos y culminó con una ovación de pie. Julio Shiling subraya que fue un texto magistralmente escrito —según Frank Calzón, Rubio redacta el 90% de sus propios discursos— y que tocó todas las bases necesarias para conectar con la audiencia europea. Ambos coinciden en que superó en tono y eficacia al discurso previo del vicepresidente JD Vance, que fue percibido como un regaño, mientras que Rubio adoptó un lenguaje inclusivo y fraterno.

2. La defensa de la civilización occidental y los valores judeocristianos

Shiling analiza cómo Rubio argumenta que la seguridad nacional no es una cuestión meramente técnica, sino que responde a la pregunta fundamental de qué se está defendiendo. En ese marco, el Secretario de Estado reivindica los cimientos culturales y espirituales de Occidente, la llamada "mesa de tres patas": Jerusalén, Roma y Atenas. Shiling y Cao debaten sobre la distinción entre moral cristiana como base cultural compartida y la imposición religiosa, concluyendo que ambos conceptos no son contradictorios y que la separación entre Iglesia y Estado surgió históricamente precisamente para proteger a la religión del poder político.

3. La inmigración islámica en Europa como desafío civilizacional

Shiling plantea que Europa enfrenta una crisis migratoria protagonizada por sectores que no se asimilan a los valores occidentales y que, en casos extremos, buscan imponer marcos teocráticos. Establece un paralelismo histórico con la Reconquista española, que duró ocho siglos, y con las dinámicas del siglo VI. Cao complementa la reflexión mencionando el Cantar de Mío Cid como referencia literaria e histórica de esa tensión civilizacional.

4. La estrategia retórica de Rubio frente a los aliados europeos

Los participantes destacan cómo Rubio logra defender las exigencias de Trump a Europa —particularmente en materia de gasto en defensa y reciprocidad comercial— sin adoptar un tono confrontacional. Al afirmar que "América nació de Europa" y que comparten una herencia común, Rubio desactiva resistencias y genera empatía incluso entre sectores críticos con la administración Trump. Cao señala que el diario español El Debate, fundado en 1910, publicó un extenso artículo rastreando las raíces españolas de Rubio —desde Andalucía, Valencia, Alicante y Murcia— como muestra del impacto que el discurso generó en España.

5. El futuro político de Marco Rubio

Shiling y Cao debaten sobre el ascenso de Rubio como figura política global y su potencial para convertirse en el primer presidente hispano de Estados Unidos. Señalan que goza de una aprobación transversal, incluso entre sectores demócratas críticos con Trump, aunque reconocen que matemáticamente su camino a la presidencia se complica por la presencia de JD Vance como vicepresidente.

6. La Revolución Francesa versus la Revolución Americana

En un intercambio histórico-político, Cao y Shiling contrastan ambas revoluciones. Coinciden en que la Revolución Americana es el ensayo democrático más exitoso por haberse asentado sobre valores trascendentales y un sistema de frenos y contrapesos, mientras que la Revolución Francesa derivó en el Terror jacobino —al que Shiling califica como el primer antecedente del marxismo—, aunque reconocen que dejó avances concretos en derechos civiles, especialmente bajo Napoleón.

7. Presos políticos y muertes bajo custodia en Cuba

Cartaya aborda la muerte reciente del preso político cubano Luis Miguel Oña, recluido en la prisión Panamá —destinada a enfermos de VIH y sida— quien falleció tras sufrir una isquemia y ser enviado a su casa sin atención adecuada. Cartaya describe este patrón como una práctica sistemática del régimen para eludir responsabilidades, documentada también en el caso de Sebastián Arcos Bergnes, quien murió de cáncer colorrectal por negligencia deliberada. Shiling menciona la existencia del Plan Baraguá, aprobado por el Consejo de Defensa Nacional cubano e integrado por Díaz-Canel y altos funcionarios del Estado, que contempla retener a presos políticos más allá de su condena y "neutralizarlos", término que en el lenguaje de la contrainteligencia equivale a eliminarlos físicamente.

8. Justicia transicional y democratización de Cuba

Shiling concluye afirmando que Cuba se encuentra ante el umbral de su liberación y que cualquier proceso de democratización deberá incluir mecanismos de justicia transicional y rendición de cuentas, citando los modelos de Sudáfrica y Chile. Advierte que sin ese proceso, la impunidad garantizará la repetición de los crímenes del régimen.

Programa Juan Manuel Cao Live transmitido el 16 de febrero de 2026.