Patria de Martí Artículos y Ensayos

El comunismo debe ser condenado por ley

Razones sobran.

El comunismo no es solo una teoría económica fallida: es una maquinaria ideológica corrosiva que pervierte el alma de las naciones. Su esencia es el odio: odio de clases, odio al mérito, al éxito individual, a la fe, a la libertad. Desde su génesis, esta ideología ha sido un llamado a la confrontación permanente, a la división social, a la destrucción sistemática del tejido humano que hace posible la civilización.

Karl Marx no ocultó su desprecio por el orden existente: “La religión es el opio del pueblo”, escribió. Pero bajo el comunismo, no solo se combate la religión; se asesina a Dios en nombre del materialismo dialéctico, dejando un vacío espiritual que se llena con el culto a figuras humanas, convertidas en ídolos sangrientos: Lenin, Stalin, Mao, Fidel… todos elevados a la categoría de profetas infalibles por una maquinaria de propaganda que sustituye la verdad por la mentira repetida.

En nombre del “hombre nuevo”, el comunismo busca aniquilar la individualidad, vaciar al ser humano de libre albedrío, someterlo al pensamiento colectivo, imponerle una ética artificial al servicio del Partido. Se promueve el espionaje entre vecinos, la vigilancia sobre los propios hijos, la delación como virtud revolucionaria.

La libertad de pensamiento se castiga como traición. Se adoctrina, no se educa.

La prueba histórica: del sueño a la pesadilla

Mi primo Masacre

A mi primo Masacre lo detuvieron en los años ochenta por tenencia ilegal de divisas. En realidad, le ocuparon unos cinco dólares, cantidad suficiente para dar con los huesos en la cárcel. En casa lo vivimos con especial dramatismo, porque Masacre había vivido con nosotros hasta la adolescencia y, más que un primo, era un hermano. Mi madre y mi abuela andaban como locas, y fueron muy angustiosos aquellos días.

Por suerte, Masacre se mantuvo firme en la versión de que un amigo búlgaro lo había ido a visitar y se le habían quedado los dólares. El búlgaro era un socio que le compraba cosas en la diplotienda para el negocio, y afortunadamente se portó bien y  corroboró la versión de Masacre.

Así y todo, lo tuvieron un mes sin saber si era de noche o de día, con interrogatorios constantes que incluían la estancia en una estrecha celda, con la mierda hasta las rodillas, donde para dormir tenían que hacer turnos y sostenerse unos a otros.

Recuerdo que mi madre le hizo una promesa a San Lázaro, y a Masacre lo soltaron un día 17, más flaco que un perro vegetariano y calvo para siempre.

El arte bajo sospecha: La trampa del arte revolucionario

Recuerdo un poema de Nicolás Guillén —que, por cierto, nunca entendí por qué es calificado como “el poeta nacional”, pero esa es otra historia—. En el poema de marras, finalizaba con una frase que aún resuena: “Tengo, vamos a ver, tengo lo que tenía que tener”. ¿Pero esto es verdad?

¿Tenía Guillén lo que debía tener… o sólo lo que el sistema le permitió tener?

Ninguna manifestación artística genuina puede estar anclada a ideología alguna. El arte debe ser tan libre como el artista que lo crea. Esa consigna impuesta por Fidel Castro en 1961 —“Dentro de la Revolución, todo; contra la Revolución, nada”— no fue una declaración cultural, fue una sentencia de muerte para la libertad creativa.

Desde ese instante quedó sembrada la trampa: todo artista debía convertirse en soldado de la ideología. La creación fue puesta bajo vigilancia. La poesía debía servir al régimen, el cine debía exaltar sus logros, el teatro debía glorificar sus gestas. El arte fue domesticado.

La historia cultural cubana posterior a 1959 está marcada por la censura, el exilio y el silenciamiento. Hechos hay de sobra.

El nieto incómodo del castrismo

Sandro Castro no es consciente del peligro que corre.

En las familias mafiosas no hay lugar para el enfant terrible. Cuando te conviertes en un peligro para la familia, los accidentes son inevitables. Cabe recordar que hace pocos años “suicidaron” a su tío Fidel Castro Díaz-Balart, quizá por el peso de su segundo apellido o por esas maneras de heredero al trono de los rufianes de Birán, que lo podían convertir en un candidato atractivo para gestionar algún tipo de transición.

Las excentricidades de Sandro me han hecho recordar al hijo de Rafael Leónidas Trujillo, que con sus excesos contribuyó a que Estados Unidos retirara su apoyo al régimen. Ramfis Trujillo era conocido por su vida lujosa, violenta y caprichosa. Sus abusos, crímenes y estilo de vida escandaloso causaron una gran preocupación tanto dentro como fuera de la República Dominicana, especialmente en un contexto en el que la Guerra Fría hacía que EE. UU. vigilara de cerca a los dictadores que pudieran desestabilizar la región.